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是小菜一碟。

“儒为仁。”

对扶苏的这个回答,冉方没有丝毫的意外,他接着又问道:“那在儒门的眼中,周王朝的分封为仁?还是,大秦统一郡县为仁?”

“儒门以仁爱治理天下,那大秦以法治天下为不仁?”

“圣人讲仁,可说过这仁究竟是何意吗?”

这个问题把扶苏问住了,他坐在那里迟迟回答不上来。

他理所当然的以为,这仁政不过是与民为善。

可是现在被冉方问出来,他却迟疑了,扪心自问,自己真的知道仁政吗?

若是不知道,那自己这么多年的坚持又是为了什么?

冉方写完一篇文章,看扶苏还坐在那里思考刚才的问题,他笑着摇摇头。

“儒门所言的仁爱,是在儒生的心中,他们说仁便是仁,说不仁便是不仁。”

“但是法家不同,法家所言的仁,是以法爱民,大仁不仁,即要公平公正就是仁。”

看扶苏不说话,冉方知道让一个儒生否定自己的所学是很难的,所以他主动开口解释:“公子扶苏宅心仁厚,他或许以为的仁政就是与民为善,可这大秦的天下不是靠仁治理的,而是靠武力融合到一起的。”

“从大秦动武的那刻起,便与那旧国之间有了隔阂,只要旧国的百姓一直想着旧国,那大秦就不算真正的统一,而仁政在武力面前是没有任何意义的。”

“无论多少的仁政,只不过是延缓了旧国的反抗,却不能真正解决问题。”

“若是扶苏真正想要是想四海安定、天下太平、心归大秦,那他就不能只一味地以仁治国,否则倒是群雄并起,天下又是一片大乱,这仁又有什么意义呢?”筆趣庫

狭小的屋内,冉方的话都传入了扶苏的耳中,持续在他的脑海中回响。

过了半晌,他嘴里呢喃了一句,“小善如大恶,大善似无情。”

“吕不韦说的是对的。”

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