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，会有牛头马面，大小二鬼，四位阴差鬼兵，护送逝者的魂魄，返还阳间的家中，其实这只是人们对于鬼神的敬畏，所以才做出的猜测认知。
真实情况是，头七当天的子时，亡人魂魄会从窗户、烟囱等地入宅，当天亥时，再从房门走出。若是像老马叔他爹这样的，迟迟不愿离开的鬼魂，等到夜半时分，再由鬼差抓捕。当然，会有一些一时间没有被抓回去的，这也就是亡人游魂的来由。
头七之时，家中后人会在头七当天，在家中摆放贡品，贡品之中要禁忌牛肉、马肉、狗肉，且需要荤素搭配。可因为民间总觉得魂魄是被鬼差押解的，所以就会想着准备的贡品越丰盛越好，以此犒劳答谢鬼差，不让其打压逝者的魂魄。
其实，贡品之中，大可以摆放先人生前喜好的事物，如此便可受用上路。
有些地方会在头七的晚上，于孝房家门口摆放一碗清水和一碗五谷粮，摆放清水的意思是让先人洗去尘埃，消免灾难，安心上路。
五谷粮则是用来避免煞气，防治犯呼，辟邪驱霉。
这一晚清水和一碗五谷粮，在次日清晨，清水直接洒在门口，五谷粮则需要扔于长流水出即可。
而头七当晚亥时撒下的贡品，连同烧纸银票等各路拜金，于十字路口焚化，还有些地方讲究，在次日，需要禁食。
特别是在萨满仙门中，先人头七这天是不允许去坟地祭祀的，原因是各家家庙祖先神这天会正式将逝者的阴宅磁场记录在案，莅临巡查。
同时，也是呼气煞神抓找替身之时，所以，头七这天贸然去坟地祭祀，一则会让家庙神及逝者，贪恋红尘，死等祭祀，运压活人。
二则容易冲撞呼气煞神，造成犯呼。
头七这天，如果在家不便摆供的后人，也应该在当晚烧纸祭祀，祭祀先人才可。
最后便是，在头七回魂夜这天，家中若有月子及四眼人，均应回避。
有很多人，会在这期间梦到亡人托梦，这大多是因为逝者突然离世，意外辞世，或者有话交代的逝者，他们需要把一些事情告诉生人。
这就是民间常说的，报梦说事。
家人眷属若是梦到，或是头七之时在家中看到亡人，万不可惊恐，静心定神询问逝者，帮其办妥未完之事，让其放心西去，光明大道，瑶池之路。
等过了头七之后，亡人魂魄就要登上望乡台，开始黄泉之路，一去永不归。
王十二一口气讲了很多，这些内容，有些是师
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