第399章 范崇实心领神会(1 / 3)

第399章周柄文仍不死心

周柄文无比自豪地说到这里，抬头看了看谢家叔侄。

他见他们听得认真，又断续说道：“我们刚才在‘三大士殿’内拜过的‘观音大士’像，也是1829年用青铜铸造的，观音慈祥平和地坐骑在水兽身上，形象生动，缨络衣纹细致流畅。所骑的水兽，似狮非狮，似犬非犬，造型独特，温顺可爱，反映了清代较高的雕铸水平。‘三大士殿’还有一尊缅甸‘玉佛’，是1922年文殊院的‘性鳞’和尚历尽艰苦，一路募化，步行到缅甸请回来的，也是十分珍贵。在菩萨像旁边，还有一尊‘护法神’‘韦驮’的塑像，是清道光九年，文殊院第七代方丈‘本圆’大师请来著名工匠，用青铜翻砂而成，工艺精细不说，塑像的童颜神态，惟妙惟肖地体现了传说中‘韦驮’的‘童子相貌和将军威仪’。很多人见了‘韦驮’塑像上的盔、铠、靴、杵和链锁、浮雕花饰，都赞不绝口地承认，这是一尊难得的艺术珍品。文殊院内还珍藏有明、清以来搜集的上万册书画珍品。最著名的有‘康熙’皇帝1702年御赐文殊院的‘空林’墨迹；还有‘康熙’临宋代书法家‘米芾’的《海月》条幅，其文曰：‘从皆趋世，出世者谁。人皆遗世，世谁为之。爰有大士，处此两间。非浊非清非律非禅。惟是海月都师之式庶，复见之众缚自脱。我梦西湖天宫化城，见两天竺，宛如生平，云披月满。遗像在此，谁其赞之，惟东坡子。’另外，还有一幅‘果亲王’的墨迹也十分珍贵，这是清朝‘雍正’年间，‘果亲王’赠给文殊院的墨宝，条幅上写着：‘日面月面，胡来汉现。有时放行，有时把断。世法佛法，打成一片。苦作一片会，遇贵即**。不作一片，麦里有面。”x33

“文殊院的藏品真是不少呢？”谢承治对其他东西不甚了解，却晓得“果亲王”的墨宝在现在十分值钱，忍不住地叹息起来。

“还有呃！”周柄文说到兴头上，继续侃侃而谈：“比如，印度的‘贝叶经’、唐代‘玄奘’法师的头骨、唐代日本鎏金的‘经简’以及‘千佛袈裟’、‘发绣观音’、‘挑纱文殊’和‘舌血含宝’等，都是了不起的佛教文物。其中，印度‘贝叶经’是1887年寺僧‘明宽’法师从印度请回的一部佛经，十分珍贵。‘千佛袈裟’为明代‘祟祯’皇帝的妃子所绣，做工细美，至今已有三百多年历史，仍然保存完好。‘发绣观音’是清朝‘嘉庆’、‘道光’年间，陕、甘总督杨遇春之女用自己的头发绣成的一幅‘水月观音像’，衣纹全用经文组成，是一件难得的艺术品。