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牌商都带着掌握虫降术的阿赞,但后来还是中招,说明阿赞并没有起应有的作用。可这应有的作用是什么?

方刚边走边乱想,听到仇老师在对面低喊:“这里墙上有字!”

“什么字?”方刚回应。

仇老师说:“是缅文。”方刚脚下加速,绕到石厅的另一侧,跟仇老师会合,看到这边有块石壁打磨得比较平整,上面刻有细细的文字,不走到附近还真看不出来。这些文字基本都是以圆圈和半开口的、类似英文字母c的符号组成。方刚在金三角地区呆过两年多,知道这就是缅文,但却有几乎一半内容根本认不出来。

“好像是缅文,可为什么很多连我也看不懂?”方刚问。仇老师说那是古代缅文,同现在缅甸人所用的文字有些差别,你认不出来很正常。

方刚问:“可内容我也看不懂,怎么回事?”

仇老师点头:“我也看不懂,全部都是一些毫无意义的内容,根本无法连成句。有可能是佛经,用缅文记录的巴利语。”方刚知道仇老师对东南亚佛教和各种法术还算比较了解,也认同他的猜测,于是将阿赞久和贝姆叫过来,贝姆显然比方刚还要更怕毒虫,不停地用头灯在地面来回照着,生怕有虫子跳到身上。

阿赞久和贝姆都不认识缅甸的文字,只得让仇老师翻译,阿赞久旁听。仇老师会东南亚多国语言,显然也能看懂缅甸的古代语言,从头到尾念诵一遍之后,阿赞久说:“能肯定这是某种经咒,我从没见过。但里面有几句片段的发音,跟我以前学过虫降术阴咒中的重合,我猜测应该就是一种虫降经咒。引灵部分、控制部分、禁锢部分和加持部分都有,是个很完整的法门。”

“为什么有人把虫降术刻在墙壁上?”贝姆问。

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