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周直接的文字记录就是青铜器上的铭文。但是这些青铜器上的铭文很少。一个青铜器上只有几十个字，甚至有的就没有文字。
这次发现了全套的连山易和归藏易的竹简。合计八万四千字。这么巨大的信息量时骇人听闻的,就是整理翻译就需要十几年时间。
《连山》，后亦称《连山易》，古多只称《连山》，其名初见于《周礼·春官宗伯·大卜》，据传为天皇氏所创。
远古有三易，《周礼》云：“太卜掌三易之法，一曰连山易，二曰归藏，三曰周易。其经卦皆八，其别皆六十有四。”
其中连山易和归藏易，两千年来历代典籍鲜有记载，学术界无不认为其已失传，已成定论。
此二易也成为华夏文化领域里的一件千古之谜。
历来学界以为，连山易是以艮卦开始，如山之连绵，故名连山。
而这次发现的连山易第一卷，确实是以艮卦开始，和古籍上的记载相吻合。
燕大历史系和考古系的教授们激动的浑身直打摆子，这是见证历史的时刻，这些竹简保存非常之完好，一看就知道这就不是从地下挖出来的。
出土的竹简和在外面环境的竹简，区别很大，一眼就能看出来，可见这些东西都是一只在世间保存着。西周到现在，三千多年了，简直就是奇迹。
教授们虽然从打开的部分内容上看到了史书上可以印证的部分记载，但是，保存这么好的竹简仍然让人无法相信。
就看上面能否同意，用没有字的简，取下一部分做碳十四测验，看看是不是真的是西周简。
全国古籍专家组的专家在半夜时，也赶到了现场。
虞老是专家组组长，此时正聚精会神的看着新出来的竹简，一边看一边点头。
《连山》是以四季六气为旺衰指引，以六甲值符为吉凶判辨之坐标，以三元九运为时空转换。
不同于用金、木、水、火、土五行生克的客观论来指导概念论的辩证方法。其先天八卦图，以艮（山）为首，主要讲阴阳卦的对峙。
虞老又拿起归藏易看了起来，《归藏易》是黄帝时代所用的易，以坤卦为主，坤是纯阴，一切阳能“归藏”到纯阴的境界里去了。
虞老激动的浑身发抖，没想到自
ωωw.己这么幸运，有生之年居然能亲眼目睹，这两部早已失踪了两千多年的竹书。
这两部书两千年来，始终是华夏文化之谜。
把他的秘书
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