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不过那就化为灰灰。
并且随着散仙劫的次数一次次增多，位劫也越来越严重，直到九次之后几乎与天仙一致。
待到最后一次位劫，甚至能比拟玄仙大劫。
传说中，如果散仙想要从散仙果位晋升，那就必须度过这九九归一的大劫。
一旦渡劫成功，散仙就如鲤鱼跃龙门，一跃而起，从散仙直接跳跃到天仙果位，甚至能在短短数千年之内，就能再次晋升，成就玄仙果位。
只是散仙能度过九九归一大劫的，以元会计数，也寥寥无几，能做到的，不是幸运儿，就是真天才。
而太乙真仙，大概是大罗之下，唯一可以随意出入仙凡的仙了。
这里的仙凡，所指并非仙界或凡世，而是代指洪荒与无尽诸天世界。
换句话说，太乙真仙等若神祗中的世外存在，但又与神祗体系不同，世外之神可没法降临真身，进入某个狭小的世界之中。
但对太乙真仙来说，这却是祂的道法根源，祂不仅可以随意出入任何无阻拦的世界，并且还不受世界压制。
因此，太乙真仙在东方体系中，又被称为红尘真仙。
也是唯一一种，不受仙气限制，可以在凡尘俗世中，以执念、道心、觉悟，加上累世修行，达成的至高仙果。
只是能做到这种不可思议的，比散仙度过九九归一大劫更少更罕见。
松松对房小明开放的资料中，对红尘真仙的评价，异常之高，称即便有大智、大力、大慧，红尘修仙能达仙果者，亿万万载中，也屈指可数。
站在房小明的视角来看，此世的元仙，应该就是太乙果位，不然不能解释，这位挂了都能造出一个仙回世界来。
就是不知是正常的太乙真仙，或是亿万难得一见的红尘真仙。
未知太多，导致房小明对待元仙愈发谨慎——尽管他有所猜测，却也不敢直接刺[]激心魔太过，生怕元仙醒转，若是自己猜测错误，岂非送命？所以哪怕房小明完全可以利用微光之力，直接增幅心魔醒转的可能，他也没去这么做，反而一步步来。
而尸解仙之所以特殊，却是与散仙的苛刻果位限制相反，是所有仙道果位中，果位限制最小的存在。
以器尸解，使尸与器之间建立其因果关系，再以尸中凝练精血，点入尸解之器所化尸解元胎，度过胎中谜劫，可为尸解仙。
但胎中迷劫并不好过，能成就尸解仙的，其实比散仙还要少
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