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北纬42°，太原北纬38°，成都北纬31.5°，南京北纬34°，琼州北纬19°等等。
而且经纬度的概念，还是前面提到的元代郭守敬测出来的，他在最南端测量出北极星角度是15°，最北端位于北海，测量出北极星角度是65°，进一步证实了纬度差，说明地球并非平的，如果是平的，那么北极星角度不会差别如此大。
故此郑和所惊讶的，是姜星火手里球型海图，关于西洋诸国地标城池的准确度。
而非大地是个球体本身。
姜星火深吸了一口气，问出了一个灵魂疑问。
“有没有可能，为了照顾农业生产，所以上千年来，以月亮为参照标准制定的历法，之所以要一代代的修订，就是因为，一开始就不应该以月亮为参照标准？”
听闻此言，卓敬的脑海中，顿时有些发懵。
中国古代天文历法如此发达，为何不知道地球绕日公转？
这便是因为，中国古代历法以阴阳合历为主，由于观测出发角度的原因，基本忽略了太阳的周期，也就忽略了地球绕日公转。
阴历年一年是三百五十四天，这与地球绕日周期的一年三百六十五天相差太多，所以历代的历法，都要缝缝补补，就是这个缘故。
汉武帝时期，制定了《太初历》，后世沿用的二十四节气，就是来源于此。
到了南北朝的时候，著名数学家祖冲之制定了更精确，更适合当时月亮变化的《大明历》，因为采用了置润计算，相当于打了个补丁，直到后来南宋的《统天历》在精度上才被超越，进一步精确了回归年长度，跟三百年后西方名声很大的《格里历》在精度上是相同的。
而元世祖忽必烈时期制定的《授时历》，则被天文学拉胯的明朝一直用到了灭亡 “小友是说.”
卓敬忽然一激灵，认识到了姜星火潜藏的含义。
“历法，应该以太阳为参照标准？”
“或者说，我们脚下的大地，以及金木水火土等等星体，应该围绕太阳动？！”
姜星火默默地点了点头。
卓敬还是不可置信。
中国古代天文学，知道地球是圆的，也知道金木水火土等星体都在绕圈动，但问题就在于，他们不知道地球也是跟着绕太阳动啊！ 这对于卓敬的思维冲击，无疑是极其巨大的。
卓敬觉得自己有些头晕，老头以手扶额，缓缓道：“此事事关重大，还需细细推演，不过
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