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在刑法上。wwω.ЪiqíΚù.ИěＴ
易承把《秦律》四部翻了一个遍，真让他找到一个来快钱的办法，那就是一个字：赌。
《秦律》四部上其实对于官民赌博是有严格惩戒措施的，秦法规定对于私自以投壶掷骰赌博的官民处以‘刺黥’之刑，即脸上刺字，重者更是要‘挞其股’，按照情节轻重挞十到五十，许多赌徒或是游惰者甚至会被活活打死。ＨＴtρs://Μ.Ъīqiκυ.ΠＥt
关于赌博，易承发现，在秦律中只规定了投壶、掷骰子、赌大小这几个最为原始的赌博方式为赌博，在此之外的不算。
为此，易承还向萧何等人打听过，如果是口头约定一件事，签下契约，赌一件事能不能被判为赌博，萧何说不能，易承又向萧何打听被判为赌博的特点，根据萧何的回答，易承就知道了几个容易被认为赌博的雷区。
首先就是在地方上，不交税的赌博，那就是赌博，交税的赌博，只能算生意。其次就是如果饮酒赌博，那罪加一等，只要不饮酒，那么赌博的情节也会削弱许多，再者就是参与赌博的人，如果是有田有业，那一般都不会整治，但如果无田无业，一旦赌博被抓，很容易被判为游惰者，要被处以挞刑。
有萧何这个地方官员做指导，易承基本很快就摸清了秦国对于赌的处罚，他接下来的计划，也着重避开秦法规定的敏感之处。
商鞅提出的严刑律法在秦国施行了几十年时间，已经让法制这一理念深入人心，也开创了中国接下来两千多年的法制社会。
懂法的人是可怕的，因为这种人一旦开始钻法律的漏洞，那么除了道德谴责，将没有任何规则可以制裁他们。
在易承这个后世人眼中，其实秦国这些初级的法律条文中，处处都是漏洞，如果他想，他可以干出更多骇人听闻的犯罪，却不受秦法的制裁，只不过做出那些事，对他并没有什么用，作为一个在后世被实用主义洗礼过的穿越者，易承做事还是比较有目的性。
第二日，易承就上街去找了两个会木匠活的小厮，买了一批木板木头，开始在家雕刻木板，为接下来的活动做准备。
五天后的大清早，陶家陶器坊铺子的大门口，就出现了一个半人来高的巨大木质转盘。
这转盘旁边挂着一块匾额，用篆书写着‘陶家抽奖转盘’字样。
路上有行人围上来驻足打量这块巨大的木质转
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