第64章经历(2 / 3)

了就是一顿；囫囵点的就干脆把三样东西塞进嘴里胃里让它们自己搅拌去。

现实，让幻想走远，不过也许，神仙能做到吧？

娄小乙盘坐在一株沙棘旁，沐浴在落日余晖下，开始今日的酉时修行；别人的话，要么喜欢在高处可以一览无余，要么在坑中隐蔽好自身，他则是喜欢靠着有生命力的东西修行，挨着人心里不踏实，也就是植物能让他在修行中还能感觉到一丝生命的力量。

这是个奇怪的嗜好，来自于前世孤独的他，不信任人，也不信任动物，唯独对植物情有独钟；在娄府，有两位老夫人的关爱，这种孤独感就弱了很多，但一出来，就故态复萌。

说根到底，他其实是个渴望被关爱的人，但因为放不开心扉，也就融不进热闹的世界中去。

在心情的自我放飞中，娄小乙完成了这次酉时修行，补充了日间因为使用遁甲奔跑而丧失的灵力，但增加也很有限，可能因为身处大自然，比在城市中要强一些，但也强不了多少，指望这样的变化，感应仍然遥遥无期。

修行，是一个很奇妙的过程，并不同于简单的积累，日复一日的坐在那里打坐运功就好；一种更好的方式就是，消耗-补满-再消耗-再补满，在这样的重复中丹田强大的过程要远比一直枯坐要来的快的多。

但丹田中灵力的消耗又意味着危险，这需要平衡，需要因地制宜。

等酉时修行结束，天色已完全暗了下来，娄小乙懒的生火，就把坚硬的肉干，还有同样坚硬的饢饼塞进嘴里，和水细嚼慢咽，得亏修行給了他一副好牙口，还能对付过去。

饭后的消化，便用莽牛身的修练来替代；娄小乙之所以练这个，其实也是没有多少选择，既然大家都说在食气期修练术法没有多大意义，他也就从善如流，前辈的经验总是有其道理的，

莽牛身是纯粹的血气锻炼之法，不需要借助任何外物，这一点上娄小乙很满意，至少证明这东西不是邪路子，这个阶段能够找到的可供战斗的方式实在太少，而且他接触修行的时间太短，真修练术法的话和别人比没有任何优势，就不如走走偏门，锻炼身体，这总没有大碍吧？

这套练体功法的特点就是极其消耗体内灵力，实际上就是用灵力来催化体内的血气壮大，从另一个角度来说，正好可以借此消耗身体内的灵力，有利于下一步他捉虫子完成今日的最后一次修行。

气温下降的很快，但刚刚修行完莽牛身的他正是浑身血气充盈之时，还能顶的住。