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奉常寺是神明在人间的代言人,把控神人之间的沟通职权,监控人间帝王行止,总掌天下宫观庙殿,对妖魔鬼怪有征伐诛讨之权。
奉常寺的治理体系由上到下是:太师(太师是奉常寺的精神领袖,只是名义上的最高领袖)一人、太祝一人、亚祝两人、少祝四人、祭酒八人,大判十六人,少判三十二人,巡判六十四人,依次往下,还有职阶不等的各级神官,大神官,神官,少神官等。
这些人共同组成了奉常寺,主持神律,维持神道尊严。
陈玄丘被派往奉常寺,有天子诏命,无人可以阻挡。但是他若想直接一步登天,切进权力核心,这是办不到的。
可是如果没有一个合适的官职,那就名不正、言不顺。所以陈玄丘与殷受私下计议了很久,最终确定,不影响奉常寺现在任职体系。不管是其位已经有人还是空悬已久。此时空降一人占了那个位置,都会激起一部分人反对。
所以,殷受利用天子的权力,给奉常寺凭空再造了一个位置:奉常寺巡缉天下七十二路总判官。
这里边有三个重点:巡察,这明显是冲着之前的王青阳造反去的。你们奉常寺里还有没有他的人?他经营奉常寺这么多年,在天下各处奉常院有没有亲信?
一个巡,就是察。一个缉,就有抓的权力。
可在这一点上,纵然是谈太师也不好抗拒,谁叫你奉常寺主居然是个反贼头子呢?
接下来,是七十二路。天下有七十二诸侯,奉常寺下设的三百六十座奉常院,按照一定的方位就分布在大雍国境和这七十二路诸侯国中,陈玄丘显然有权去任何一处地方进行调查。
而太祝、亚祝、少祝、祭酒,都是常年驻守奉常寺的神官,当初汤唯进入姬国,也是因为有人在京畿犯了案,一路追杀过去的。负责巡幸天下,并且有权对犯了罪的奉常院神官进行罢官、问责的,就是十六位大判。
可现在,陈玄丘是总判官,明显职权还在他们之上,陈玄丘自然也拥有罢免各处神官或纠察制裁其罪责的权力。
消息传开,大雍的卿、大夫、士,三个阶层文武官员弹冠相庆。
看看,大王果然宠信此人啊,居然委了个这么讨人嫌的重要职差,不过幸好他只是纠察奉常寺。
陈玄丘很谨慎,已经考虑到自己不会太受欢迎,为了避免激起奉常寺上下更激烈的抵触,他表现的非常低调。
他一袭布衣,未带一个随从,独自一人赶去奉常寺。
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