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这个周叔为老不尊,竟敢在主帅面前鼓动哗变。要是放在普通太平军队伍里,早该把他拉出去斩了。
可他是捻子,又是新归附的。以他的年纪,在捻子中想必也有些威望。若妄加镇压,恐怕会激起兵变。
况且,吴捷随身带的亲兵不多,只有七八十人。听过周叔的话,亲兵们怒目圆睁,就等吴捷一声令下,就要把周叔拿下。吴捷心想,大家身处捻子当中,还是耐心说服为上。
他计议已定,示意亲兵们不要轻举妄动,耐心说道:“这位周叔,我且问你。太平军士兵不如捻子精壮,战马不比捻子多。然而,太平军攻城略地,杀得清妖精锐丢盔弃甲,捻子却被地主团勇追着打。这是为何?”
周叔看着大帅,满脸不服,说道:“回大帅,太平军酝酿多年,经过多年准备,所以能屡败清妖。捻子刚刚起事,还不成气候,所以不敌清妖。”
这话说得倒也没错。早在1843年,洪秀全便创立了拜上帝会。经过多年准备,太平军在1851年于广西金田村起义,中间间隔八年之久。而捻子才起事不久,缺乏组织领导。
历史上,1851年,捻子开始起事。1852年,皖北大旱,入捻农民增多。直到1855年,黄河决口,江北灾民流离失所,被迫加入捻子,捻子声势才达到高潮。
可捻子反复无常,内部四分五裂,难以成为太平军的“统战力量”。ωωw.
历史学家往往感叹,说洪杨胸襟狭隘,没有联合捻子北伐。以北伐军林凤祥、李开芳部的精锐,辅以捻子的骑兵,必能北伐成功,顺利夺取燕京,从而夺得天下。
其实,捻子彪悍,却也反复,根本不会真心服从太平军。太平军最盛时,捻子不得不借助太平军夺取皖北城市。那时候,太平军打下城池,而无多余兵力防守,经常把城池交给捻子,期望以此笼络捻子,让捻子为太平军效力。
即便在那时,捻子也坚持“就封不就调”,即接受太平天国的封号、年号,但不服从太平天国的调遣,依然自成体系。
英王陈玉成把江北作为自己的地盘,极力笼络捻子。以他的杰出才能和崇高威望,许多捻子头目与他交好。可后来,捻子见他大势已去,终究还是背叛了他。
陈玉成无力改编捻子,太平军也无力改编捻子。他们有自己的历史局限性,所依赖的只是将领的个人魅力、驭人之术和拜上帝会教义。
吴捷来自现代,又做过连长,知道该怎样改造这些捻子。要不然,让他们
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