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六、七、八、九”等，自然不是无的放矢；五等之上成丹之品，果然另有四等，却是上宗独有之秘。
以五行玄种为主，节制一身元气而成丹，是谓“外丹”法门。六，七，八，九四品是也。
而以修士自身根基为根本，五行玄种仅为拟合范式、拨动琴弦的一份外力，由此成丹，乃是“内丹”之法，一，二，三，四四品是也。
至于第五品，介乎于内外之间，大道之门仍在而稍显驳杂。下界之人却谓之龙虎交汇之至法，实在是贻笑大方了。
这其中有一道玄妙之处。以内丹法门成丹，作为拨动琴弦的“外力”绝非愈强愈好；相反，唯有将外在的干涉降低到最小，“一气所主”的内丹才愈加纯粹。其中玄种品质高下之论断，竟与外丹法截然相反。
玄种本身的气机愈盛，反而意味着外力愈杂，愈不堪用。
是以第六等玄种，以外丹法门用之，成第六品金丹；以内丹法门用之，却是成就第四品金丹；
第七等玄种，以外丹法门用之，成第七品金丹；以内丹法门用之，成就第三品金丹；
第八等玄种，以外丹法门用之，成第八品金丹；以内丹法门用之，成就第二品金丹；
第九等玄种，以外丹法门用之，成第九品金丹；以内丹法门用之，成就第一品金丹！
此最高品阶之一品金丹，非功底精深，福泽圆满者不能为之。旁人见他采取第九等玄种，只道他成就了最末等金丹；岂料其人暗盗天机，潜通造化，竟于无形中得法圆满，丹成一品！
名为九，实为一，故又称九一成丹。
这等人物，就算九大上宗之内数万年也未必出得一个。
舒永延沉吟道：“华氏行事素来自负。第九品玄种，此辈不屑于入库，那也是有的。不过内库之中，却多少藏了一些。不知归道友需要哪三种属性的玄种？”
归无咎一副无所谓的态度，洒然道：“随意就可。”
舒永延自失一笑，心中是愈发猜不透归无咎行事了。修士结丹，三种常用玄种加上第四玄种，以四行相生之法补足微玄。通常而言，那空阙的第五种法门往往是修道者领悟最为薄弱的一层。
唯有浸润五行无不精微、没有丝毫短板的天才弟子，才能以任意四行玄种结丹。可是若是这等人物，又岂能用得上第九等
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