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稍一打听,才知晓竟是代螺宗“岚”的洞府,搬来不过三日。

归无咎心中微讶,那深藏归无咎等人化身、用于测试诸弟子器量的宫室法阵,分明并未营造完成。归无咎等人还要每隔四十九人巩固一次,三年之后才能投入使用。

两日之后,传来消息。据说“岚”的确是因为新建了这么一座宫殿,才特意赶来相试。但是当他得知殿宇和其中化身尚不能用之后,在此处皱着眉,自顾自凝思了半个时辰,就飘然离开了。

第二日就听说了他尝试窥破宗门大印玄机,成功过关。据他自己说,正是在与归无咎一战之后,使得他道法理念破而后立,苦修半年时间便又有进益。

隐宗之内,功行与“岚”相近的尚有三四人。但其余几位都是力求稳妥,等三四载后,那能够精确衡量修为的化身投入使用,再言其他。而“岚”自信一试,终于成为了第一个打破局面的人。

这也意味着,归无咎等三人之外,多出第一个储备力量。

又过了数日,隐宗盟内又有新的制度问世。依旧是着眼于归无咎等人所谋之便利。

此事引起的震动不小。因为这一次盟中正式规定了,如归无咎等占“后尊”名位者,得以观览诸隐宗全部的八部经典;而如“岚”一般位列候补者,可以略览诸宗《大藏》、《正经》两部经典。观法之人,立下誓言,必不使各宗秘诀流传于外。

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这本是归无咎当初投身隐宗所求的最大目标,没想到让荀申、陆乘文等人也一齐由此获利。不过归无咎有“念剑演化图”在身,所以双方所得多寡不一,因而也算不上吃亏。

这一项制度的推行,实际上是有阻力的。

因为各宗所处地位阶段不同,泄露各家经典,对于其影响大小,也生出差别。

《大藏》、《正经》两部经典不是关键。对于诸宗而言,这些都是彰明根本、开源滥觞之大典,但是距离实用法门还有相当远的距离。

而其余六部典籍,在诸宗之内的地位,就有着微妙的差距了。

如荥元宗、甘堂宗、江离宗等门户兴旺,神通法诀不断推陈出新的大宗。自当年立论之源头,不知走出了多远。经历数十万年流转,《指南》、《申论》、《注疏》、《推演》等诸多经典,其理论意义已经远远大于实际意义。

即便以归无咎天纵之才

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