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另外一方再针对性的选择挑战之人，势必会大占便宜。但是无论是圣教还是隐宗，都不会大方到吃这个亏。
哪怕是依次一先一后，也没有谁愿意做这个先手。
孟伦上真言道：“入阵之法，自然要讲究公平二字。吾心中有一番计较，立得二法。一个爽利些的，一个琐碎些的，任由贵方抉择。”
孤邑上真道：“愿闻其详。”
孟伦上真缓缓言道：“爽利些的法子。一方先派遣出四阵。另一方八阵齐出。然后先手方再补足剩下的四阵。”
“琐碎些的法子，那就是先手方先遣出一阵；后手方遣出二阵；先手方再遣出二阵；如此循环往复。”
孤邑上真想了一想，二法的确都甚为公平，等若每一方都能得四个探路前阵，四个针对对阵。
又仔细思考一阵，道：“前者似乎过紧。宜以后者为佳。”
孟伦上真点头道：“甚好。那就请贵方先入阵。”
孤邑上真摇头道：“不然。还是贵方先请。”
这其中还有一个细微处。尽管这法子已经甚是公平，但到底还不算是尽善尽美。因为双方皆是精锐尽出，没有任何保留。所以表面上双方皆是四前驱、四对阵，其实还是有微弱差别的。
先手一方出阵次序，乃是一——二——二——二——一的顺序。既是领头，又是押后。问题就在这最后一阵上。表面上看可以针对布置。但是因为前七队已出，这最后一队等若也固定下来，并无优势可言。甚至对方若是猜出你剩下哪些人物未出，反倒能先手预判克制了对阵者。
孟伦上真道：“既然如此，那也只得猜枚决胜了。”
随后他在纳物戒中取出两罐棋子，言道：“你我随意抓取棋子，验明数目。若是奇偶相同，贵方先行；若是奇偶不同，我方先行。”
这猜枚法子较之单纯的一人作法、一人猜测，更能取信于人。
孤邑上真自无不允。
双方皆取了一把棋子，握在拳中。
按理说当是双方同时伸开手掌，最为公平。但孟伦上真似乎甚是大度，淡然一笑之下，率先张开手掌。
掌心之中，黑子七枚。
孤邑上真亦张开手掌。白子五枚。
孤邑上真微微摇了摇头，
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