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列正卷,似也并无不可。
归无咎思之再三,道:“强横如圣教,亦较魔道挖了墙角,委实令人意外。”
柏果正色道:“死子挪活,人我两便。圣教一方亦得了许多补偿,如今两不相欠。”
归无咎微笑道:“道友初在圣教之时,贵方亦曾倾力搜寻大药,补全修道资质。何来‘死子’之说?”
柏果摇头道:“此一时,彼一时也。”
原来,在最初之时,圣教在柏果身上下了重注,那是眼热隐宗、阴阳道有归无咎、秦梦霖这等人物,非利大人、席榛子可与争锋。能否群策群力,推出一个更胜先贤的天才人物来。
但是柏果补全资质之后,若沿着圣教法门修持下去,其潜力与成就,至多只得与利大人、席榛子相若。
其实与利大人、席榛子相若的潜力,亦已极为了得,为圣教仙道、应元二人之后所未有;就算再如何人心不足,也绝不至于有所嫌弃。
但是这其中有一桩难处。
柏果因是后天补足资质之故,成就根本丹法,乃至构筑心元符箓之法,皆需圣教所蓄宝材中的最珍、最上品,抑且所需之数量极大。而此等好物,其数有限,以往皆是由利大人、席榛子二人平分。
若是由柏果尽数攫取,利大人、席榛子二人便只得退而求其次。
倘若柏果潜力在利大人、席榛子之上,显道、应元二位自可乾纲独断,令利、席二人稍退其位,甚或本代弟子中以柏果独尊,亦无不可。
又或者柏果潜力与利大人、席榛子相当,但是在修道之上并无这些特殊需求,那么圣教亦乐得再添一员干将,双壁化三足。
但是偏偏这两大条件混在一起,却十分难断。
倘因柏果而伤害了利、席二人之利益,似乎并非正解。圣教诸君,亦寻不出一个万全之策。
是时圣教之中,潜流涌动。柏果之修持上进,亦觉颇为掣肘,犹如被捆缚住羽翼。
这时,回忆起数十年前“交换”之说,审时度势,终是踏出一步,改换了门庭。
不过柏果念及宗门之恩,并不愿行破门而出之举。他与魔道中接引之人言道,一饮一啄,莫非前定。若果然看重于他,就依照当年前来点化之人在棋道上的“交换”之法,和圣教正面交涉,付出代价,将自己“交换”出去。<
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