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而另外一种，却是一种气象极为宏阔的奔雷神通，是为“一千四百二十二号”。其与五十七号相契，大中见小，小中见大，亦暗藏了非同小可的调和之功。但是木愔璃反复衡量之后，以为此类法门盛则难久，于是并做出这一选择。
做出这一决断之时，木愔璃心中破有成算，以为自己做出的抉择，一定是最优解。
>但眼前清楚可辨，在归无咎的演示之中，“四十三号”之后的最优正解，恰恰是“一千四百二十二号”，而非“五百二十七号”。
在这一步上，自己略微差了一些……
九十九号之后，二千零一十三号、七百零四号、一千五百八十八号的抉择，自己亦曾有过迟疑。
这一步，同样是走错了……
……
顺序姑且不论。
前前后后，在早先得法尚十分自由之时，面临抉择凡千百，如此类明显差异，最终歧途者，共有二十七处。因这二十七处差别，最后三分之一的千余“碎片”，已呈积重难返之势，走上另外的道路，也就事所必然了。
有些环节，明明最初的直觉是准确的，但是仔细推敲之后，却有“多思转多私”之弊，最终走上了歧路；这是最令人扼腕的。
其中最可惜的一个错处，木愔璃几乎已按照归无咎如今示现的“正解”，着手修炼下一门法诀。但是她那一日心意忽动，萌生了外出游历之意。最终一番周折之后，却反而做出了错误的选择。
若无此节，她最终成就法诀之数，当足足多出至少二十五种。除归无咎之外，当可稳稳占据越衡宗古今第一的位次。
有遗憾，亦有欣慰。
同样也有十五六处关键抉择，本来十分复杂难解。最终木愔璃“任意而行”，却侥幸走对了路。
今日观之，心中不免有三分侥幸，三分温暖。
望了一眼眼前之人，木愔璃心中佩服不已。
三千妙法，一步不差。这是如何做到的？
其实木愔璃不知道的是，眼前所示现的，乃是归无咎事后总结的常人亦可践行的“完美次序”，而并非归无咎实际修行的次序。事实上，归无咎自己的修行次序，可谓一鳞半爪，处处以实用为本。之所以最终无有差错，是因为他心意之妙超出常人，宛若将三千碎片一一放入预设好的模具
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