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铁珂面色肃然。
他虽然“魔相”功夫愈深，气象上佳，兼心性坚凝。但此时此刻，却不免有三分忐忑。
因为十余日来，他以深湛道心回味与木愔璃相见时的一举一动，忽然心中明悟——自己之所以成为大魔尊所选定的传承秘法的有缘人，只怕正是因为和木愔璃的牵连。
很明显，自己在寻常木愔璃，木愔璃也在寻找自己。似乎望见自己的面目形容和真实存在，亦是她道心修持的一部分。
而自己以大毅力挣脱魔相、昭明本心的举动，是否坏了大魔尊的布置。
此时的铁珂，自然明白大魔尊是何等层次的伟大存在。
纵然他心性甚佳，也不由感受到沉重的压力。
就算不那么坏的情形，不额外计较，只是成了大魔尊的棋子，也足以毁去自己的上进之阶。眼下观悟本经的成败，或许便可见到一丝端倪。
铁珂尽力摒弃患得患失之心，将心神完全沉浸于面前巨大的竹简之中。
但下一刻……
铁珂惊奇的发现，自己对于经文的领悟，却是顺畅无比。
这并非由于经文浅薄了；铁珂分明感受得到，经中妙义，精微幽深到了极点。但自己似乎是天纵之资、道心明澈，一点即为通。
须知《妙谛六如虚丹一炁玄篇》中，有正反玄机。
魔道四典，表面内容是对应修行的四个阶段。此经所对应，是结丹部分。
这并不意味着已然成丹者观此经便无用了；若是如此，此经岂能称为至高经典？当中自有一法映照万法、演化千万的微妙法意。凡魔道弟子观之，皆能受益。
但话说回来，其结丹之法毕竟是一种载体和门径，通过此法结丹者，根基牢靠不说，领悟此经中的务虚形上部分，亦较为容易。
反而言之，对于略过结丹实行步骤者而言，不免有隔靴搔痒之弊，若要领悟，对于其道心资质要求绝高。
铁珂未曾施行其中的结丹法门，而如今一见之下、妙意自明。如此境界，本宗所无，几乎直追作为魔道定世真传的黄希音。
不知过了多少个时辰。
就在铁珂酣畅淋漓、至为惬意之时，殿中忽地明光大放，显出一个人影。
一位窈窕
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