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上，若有所思道：“原来是到贤道友。”
诸天大能落诸于末拿本洲之后，同一层次的人物，亦有两种命名之法。一种是以真实法号、姓名略作更易，如叶思田之于思采田，妙观智之于妙智真；另一种却是全用旧境之名。譬如心情先生之“鹤铁博”。
应秀斛也是如此。
并且他在旧境中这“应秀斛”化名和诸天大能并无交集，无人识得此名这是其一；重新复活之后，应秀斛依旧是保持着当年五盛主之一的“应秀斛”之气象，并未如心情这般，完成从“鹤铁博”到真人的转变。
所以，直到目前为止，“应秀斛”的身份依旧是一个谜——尽管谜底只是极为有限的几个人。
归无咎目光一动。
这个名字，四叶草中所见，他并不陌生。
应秀斛明显感应到了归无咎的细微变化，若有所思道：“你知道我……”
归无咎淡淡道：“只隐约知道阁下是九宗中某一宗的开派祖师。”
旋即又跟了一句：“可以确信，非是辰阳，原陆，越衡三宗。”
辰阳祖师是心情先生；原陆祖师么，方才那二人的名号，极难说是巧合。而越衡宗和归无咎因果甚深，若是越衡祖师，归无咎必能提前感知。
应秀斛淡然一笑，道：“其实如今九宗之内，我所开门户，与你们算是友盟。”
归无咎闻言讶然。
因为心情先生分明于辰阳剑山及轩辕怀用力甚多。而以应秀斛不逊于心情先生的修为境界，竟未在紫薇大世界中发力，而是坐观门下和自己行道不同。
应秀斛显然明了归无咎之意，只淡淡道：“我与心情道友不同，和下界道传，再无因果联系。”
应秀斛旋即目光一转，直视殊神韵，言道：“我这一门道术，知道的人并不多。神韵道友却知道是我。”
殊神韵郑重言道：“末拿本洲，内外悬隔。就算是打破了‘无心映照’这一关，本人的神通、道术，能够在末拿本洲之中改头换面施展的，普天诸位同道加起来，最多也不过三种；其皆是极务虚的手段，脱离了神通性相的变化，方能做到。到贤道友你的‘如是真实成就法’却是一种。”
应秀斛摇头道：“其实神韵道友你也曾利用类似精义，提升功行。我二人不过是效仿罢了。”
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