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花纹,绣了凤鸟,工艺不凡。
“还是用的夏篆。”我吃了一惊。
胡子他们靠过来,只有我认识这些偏僻的古文,便让我说。
我整理思绪,抿了口热茶。
在这潮湿阴冷的雨天,坐在火前饮茶,别是一种惬意,仿佛粘稠的雨气都驱散不少。
我道:“神帛,又叫明旌,是记录死者功绩、世家、地位的葬具,非帝后皇族不敢用。也有种说法,神帛盖在尸体上,能防止野兽扰了尸气,引发变动。所以这东西,也算镇物。看内容,是刘弘写给他老婆王淑儿的。”
神女门山的夹子沟,最早由刘弘的信徒搭建村落聚居。
刘弘将他老婆葬在这,谥号“愍哀”。
信徒为其护陵,等待有朝一日刘弘将其复活,所以地宫大门上百年不曾关闭。
严格的说,按照考古的叫法,王淑儿是大汉神国的“愍哀王后”。村民不懂什么谥号,叫做贞烈神妇娘娘,纯粹是吹捧哄抬王淑儿这个造反婆**身价。
两晋时,刘弘在西凉作乱,建立西凉国,自号“圣人天王皇帝”。
他这个皇帝没有当几年,将国家大事委托给老婆,自己入山求仙问道。
所以刘弘对王淑儿的感情,并没有多深,按照现代说法,夫妻长期处于异地离异状态。神帛上对王淑儿的生平事迹,实在没什么好介绍。
后面半段,大体是刘弘本人有感而发,记载了他自己的世家出身。
据刘弘自己回忆,他这一支族人,压根不是人!
胡子乐了:“这个神棍还挺有自知之明的。”
我摇头,对胡子解释:“他这个不是人,不是在骂自己,而是吹嘘自己。刘弘的意思,他不是人,从一出生,他的这支家族,就是神仙!”
刘弘并非中原人士。
神帛上记载刘弘的籍贯,他的祖先,曾是海国中人。
说是亘古混沌不知多少万年,大海中有一神国,盖世无双,人民丰衣足食,堪称仙境。
某一日,天怒人怨,海水倒灌,将这神国连同皇帝居民一起埋葬。少数族裔侥幸不死,流散在世界各地。
神帛上的原文,是这般记载:余王之后裔,非天道所容,本该长生不死,以求大道。是年,神国崩,祖先死,余王之后裔西迁,寻一绿影地,可倒映人之灵魂,亡灵乃安。又贼臣作乱,乃北迁,余炼丹制药,希求有朝一日能归祖地矣。
他们先迁徙到一个绿色的地方
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