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举止动作与活人没什么两样，连指甲毛发都俱全。唯一美中不足的，木头始终是木头，无法像活人那样拥有容貌。”
“这个时候，偃师请穆王召集巧妇，为木偶做了一件衣裳。披在身上，木偶脸色红润，能流血，能呼吸，架着云气逃跑了。我想，所谓‘偃匠灵衣’，大概就是此类。披在木偶身上，能令其成为人类，不是一般的衣服。”
灵衣，便是死人入殓之衣。
巫师的衣服也叫灵衣，是通灵之衣。
黄帝城内的木偶，大大小小，男男女女，按一比一复原，足有数十万个。
这些木偶都穿着衣服，有头发，有指甲，有牙齿。但这些衣服并非灵衣，五鬼真人说的偃匠灵衣，应该很特别才是。
胡子道：“这简单，咱们把木偶身上的衣服全部扒下来，扒它几百个，就算买彩票，也能中一个吧？”
我道：“木偶身上有丝线，你一碰，上面的巨石直接把你锤成肉饼，何况是让你扒衣服。”
“要说五鬼真人还挺有人文主义精神，让咱们取什么灵衣。挺关心咱们，怕咱们冷着感冒？”
“此事我确实想不通，你容我仔细琢磨一阵。”
我感到头疼。
从水道进来，沿护城河入天门街。
一路我们又困又饿，到了城里，寻一块空旷的地方做饭。
只要不触碰那些木偶，便没有危险。看样子，设计这里的人，很不希望人破坏原有的格局，必须按下葬时的设计一动不动。
有那种“一拉热”的干粮。石灰倒水能把饭煮熟。那种米脱过水，塞牙，很不好吃。
胡子拿筷子一粒粒往外挑，忽然鬼使神差问了句：“这里男耕女织，老少皆有，全是木头雕成，你说他们家里会不会放粮食。木头人会吃啥？”
“对啊，咱们去屋里看看？”白川也不想吃这饭，赞同去屋子里捡宝。
此地幽冥难测，并非人间，也非天堂，若能从居民屋找到几坛酒，殷商时的千年陈酿，可不是什么茅台能比！
随便挑了间屋子进去，并没有触发巨石机关。
设计这里的人，只是抗拒有外人触碰木偶，对城内的摆设并不在意。
走到屋里一看。
上古没有桌椅板凳，也没有床，睡的地方叫“榻”。
旁边木架上，锅碗瓢盆一应俱全，还有陶土油灯，灯油未枯。胡子说，这是很典型的古代中产阶级条件，应该能找到酒。
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