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也不是什么前朝宝藏。唯独缺少定东陵有名有姓的冥器，说来蹊跷。
当然了，里头这些珍宝，非皇家不敢用，不能用。其工艺和品阶，百分百大内皇宫的东西，王爷都拿不出来。
“诶，这是啥。”
胡子从压箱底的宝石下头，扯出一块发黄的“破布”。
摸起来很舒服，像锦缎，又跟皮革一样丝滑。上面描摹些许文字，并非汉语，乃藏文梵文一类。
中心有佛像。
上发明光，下涌金莲，环绕八宝，诸天神圣拱卫。
文字用比头发丝还细的金线编成，足有几千个之多。边缘镶有珍珠，因保存不当，大都钙化，一碰往下掉珍珠粉。
胡子将破布丢给我，我接过来一看，同时闻到一股淡淡的腐臭味，还有藏香。
“这布质量不错，摸起来舒坦，别不是皇帝家的床单吧？”胡子道。
我大为震撼，说：“这东西，皇帝也不敢随便用，至于当床单，那更扯犊子。皇帝一辈子只能用一次，这玩意是陀罗尼经被！”
“啥？”胡子没听懂。
啥玩意这么稀罕，连皇帝都只能用一次。
不易淡淡道：“就是裹尸布。”
“啊呸！”胡子大感晦气，让我把这破布拿开。
倘若眼前的是东陵宝藏，这块陀罗尼经被，难道就是西太后用过的裹尸布？
不对啊，西太后的陀罗尼经被，搁在东陵博物馆，怎会在祖宗庙存放。
不是说皇帝才能用陀罗尼经被。
王公大臣死后，也可向皇帝上疏，请求赐予经被入殓。当然，品阶和质量差了很多，也不可能镶嵌八百多珍珠在上面。
汉族讲究入土为安，并不用经被裹尸。
一般用“帷帐”罩在内棺上，上绘四神云气图，左右绘太阴金乌，是为超度亡灵，早登天界之意。
满清起于关外。
受萨满和佛教影响，认为死后有来世，而要消除罪孽早得解脱，非有一张“陀罗尼经被”不可。
下葬时，经被覆于尸身表面，四周用珍珠压住缝隙，说裹尸布也没啥不妥。
老百姓用不起，最多拿棉被把尸体裹几圈，有一定防腐作用。另外民间传说死人的脸轻易不能看，又怕夜猫惊着导致尸变。
经被裹尸，纵然外头阴兵借道，死人也起不来，作不了妖。
胡子当破布扯出的经被非同小可。
乃藏区活
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