第二百五十四章：上了岸还能被拍死(2 / 3)

，并非所有人，皆不在意门第之见，这后背，指不定能引出什么事来。

毕竟，纵观古往今来之历史，与问奈何情况类似的，也只有两个人，一者，学海无涯的弦知音，二者，未来的武林皇帝素还真。

前者，乃是灭境众天的转世宿体，身为灭境掌轮，位列三天之一的众天，通过修行特殊武学入度不转轮，让自己的肉身率先转世，待其元神羽化之后，会直接重生在转世宿体上。

对这种邪功，蔺重阳自是嗤之以鼻，真强者一世足矣，又何须转世，还是这种与夺舍他人无异的转世，为人所不齿。

故而，昔年三教同修时，他便给太学主提过醒。

但是，不管怎么说，在另一个时空，因为那所谓天命的影响，致使弦知音这个除了太学主外，唯一修有学海无涯镇教神功——无定三绝的二把手弃儒从佛。

站在学海无涯的立场上，虽然惋惜弦知音的身亡，却同样会庆幸仪式未能成功，不然，镇教神功就得考虑换一个了。

仪式若是成功，代表活下来的人是众天，自家镇教神功流落外人之手，还被人修行成功，这本来就是一件非常严重的事。

而且，别人就算还回来，也没有人敢修行，谁都无法保证，其中有没有被人动手脚，就算没有被动手脚，也被别人给研究透了。

不管怎么看，都是学海无涯的脸面，被人给按在地上摩擦。

素还真的情况，要更加复杂一些，因为作为素还真的那一世，乃是他第四世。

其之前三世分别唤作：文渊先生、圣灵尊者、无为禅师，三人分列儒道释三教，皆德高望重，除生存年份不同外，生辰日月，死亡日期皆同，死前一天皆有异兆，如华光普照、瑞气千条等。

因天命至，因天命去，承接天命的素还真，保留有前三世之记忆，故而通晓三教经义，更同时修有三教镇教绝学。

三人之间的区别，倒也简单，弦知音算是上岸之后被浪花追上，重新拍回了海里，然后直接给淹死了；素还真则是承接天命顺利转世，与过去进行正义切割，彻底上岸；而问奈何介于两者之间。

弦知音能带来的弊端，问奈何同样能带来，但他无法像素还真那样，把一切撇干净，这样的情况使他无法再回三教。

同时，还需要担心被三教高层追责。

「仙？」

天策真龙有些疑惑，儒道释三教他知道，昔年魔佛波旬之祸，其中高层他都接触过，但是这个仙他只能说闻所未闻