第三百零八章：世上谁人能不死?(2 / 3)

造的借口，但民心如此，历史已定。

武君罗喉是为霸业而牺牲十万无辜的暴君，这是史书所著的罗喉，至于罗喉本人，并不在意武君罗喉落得什么名，但他却不能容忍天都的一切被全盘否定。

因为这否定的不是他一个人，是他们兄弟一路诛魔的信念，创建和平盛世的理想，还有那十万英烈的鲜血。

他恨，在这样的和平中，洗去了人们对战争的恐怖记忆，他恨，他们的和平盛世，在人性私欲的驱使下不断使人们兴起纷争。

历史会因为陈述者的个人利益，以及书写者的立场，而产生扭曲与偏差，不同版本的历史亦会出现不同的错漏。

于是他战了，重新归来的罗喉因历史的污蔑而堕落，心性大变，真正的血腥，真正的残暴镇压由此开始，既是为自己所受不公而复仇，也是为牺牲兄弟对历史的控诉。

两条不同的道路，两种不同的际遇，造就了两条不同的历史，以及两名不同的武君。

他们就像是一群先行者，将一些只存在于字面上的理论，付诸实践，小心翼翼的对其进行试错与修改，最终应用在天都的建设之中。

武君罗喉，是薪火的承接者，亦是薪火的传递者。

“将存亡担于一人之身，对于国家而言，是好事还是坏事？”

清朗月色下，槐生淇奥拎着酒坛，随意询问着面前之人。

罗喉的话语一如既往，不疾不徐：“能将国家存亡担于肩上，这是值得赞叹的能力，但是对于一个国家而言，这并非是一件好事。

一旦君王出现差错，国家将很快分崩离析，届时，便是真正的灾难。”

“上至国家，下至部族，类似的问题其实一直存在，就连慈光之塔甚至整个四魌界，亦是同样。”

再怎么说都是蔺重阳高足，并且被夏琰指导过一段时间，在经过一段时间的磨砺后，槐生淇奥在思想的宏观认知上，与罗喉并未有太多差别。

不管是慈光王储，亦或者天都武君，思想与思维皆成功自江湖中挣脱出来，所以，两人在一些话题上其实很谈得来。

甚至，槐生淇奥接受过系统的教育，哪怕因为年龄与经历的原因，在某些方面稍差一些，依旧能说出让罗喉眼前一亮的观点。

举起酒坛饮了一口，罗喉开口道：“世道便是如此，所以，才需要做出改变。”

“现在的天都很好，在某些方面，甚至比我的故乡还要完善。

但是，人若想要成长，