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恒山派的女尼们擅长医术,便都化作临时的医护人员,对重伤的患者进行治疗。

衡山派也发挥着他们的作用,音波功不仅能以音波定位,比较精准的找到何处还有人侥幸活下来,并且穿透力强的音乐,能够给予那些遭遇危难的人,一点点的慰藉。

哪怕是只是一点点的作用,也会让一些丧失对生命希望的人,重新鼓起生活的勇气。

看着那些奋不顾身,拯救百姓于危难的人,岳不群愈发肯定了那逆徒令狐冲的荒谬思想。

或许正道之中,亦有不少伪善之人,但大多数时候,伪善亦善。

而邪魔外道,无论是假借了多少的所谓豪爽与坦荡,依旧掩盖不住骨子里的卑鄙与下作。

正邪或许不必势不两立,但正邪一定泾渭分明。

此时的岳不群,心态已经开始接近于真正的武林宗师,跳出了过往被圈定的视野,看的更多,看的更高,想的也就自然更深刻。

就像张三丰,他从不歧视所谓的魔教中人,遇到魔教中人有难会搭救,但他却又叮嘱张无忌切莫入魔教。

因为‘魔’之一字,已经标注了其整体的氛围与框架。

再讲义气的江湖大哥,那也是鱼肉百姓的黑恶。

他们从立身的根源处,便带着原罪。

诡邪的现身,让这次的武林大会,变得更加的势在必行。

有一些江湖中人,害怕再出事,提前离开。

但更多的人,选择留下。

逃是逃不掉的!

如果诡邪降临不可避免,那天下何处,才是安身之所?

真正意义上的大侠,江湖罕见。

但侠义精神,却又一直都在武林中薪火相传。

许多人或许是模棱两可的‘侠’,或有或无的‘侠’,时存时不存的‘侠’,但这许许多多的小侠,不断的累积,不断的重叠在一起,他们便是顶天立地的大侠。

就像当年的郭靖死守襄阳城。

城是郭靖一人守住的吗?

是千千万万敢用命,敢赴死的江湖儿郎们,陪着郭靖一道守住的。

郭靖值得后人铭记,那些陪同守城的江湖人,一样值得。

能力有大小,但此心、此情,别无二致。

红茵山庄此时,也不再只是华山、恒山、泰山三派的临时居所。

在王钰的主动要求下,这里被改造成了暂时的医院。

许多重伤的人,

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