第37章 恩师的后人(2 / 3)

了五年福利，如今让他们干活不给点报酬哪里说得过去？而且我奉承一个原则：重赏之下必有勇夫，赏罚若明其计必成。

压迫只会让人反抗，给利既能久安，也能让老百姓寻找到自己的价值。”

“寻找价值？”崔府尹一愣，依稀间又仿佛看到了自己的老师。

“每个人都有活着的价值，有的人为名，有的人逐利，普通百姓只是为了养家糊口，能把父母妻儿养活让他们读书过上好日子，就是一家之主的价值，赚钱反哺父母就是孩子的价值。

人们只有不断创造价值实现价值，社会才会欣欣向荣。”

说白了，其实官府拉人服徭役，就跟现代要弄高铁修大桥差不多，然而现代社会人人平等，想让人劳动就得付出相应的报酬，古代是封建君主制，所有人都要为天家服务否则杀无赦。

但往往因为这样，最终都会被堆积的民怨民愤推翻。

古代人看不清这个死循环不代表李叶舞看不清。

作为一个基建师，她很清楚想让社会正常运作的关键。

安民心就是社会安定繁荣的重中之重。

虽然萧九兮的出发点是对的，但方法不对，他的福利政策会让老百姓沉溺在好吃懒惰的蜜罐里。

说白了，发达国家能发优厚福利，是因为它们早就完成了原始积累，整体水平都在世界领先水平，所以有资本有能力推行高福利政策。

太阖城呢？

农业不发达，经济不发展，科技更是零突破，只靠萧九兮一人拉飞机，怎么拉得动？

要改善民生，首先得提高就业率，再着提高人们收入水平，而后才能谈福利政策。

老百姓在劳作中实现自我价值，幸福感自然就慢慢上来了，只有对未来充满希望，才会越来越有干劲。

崔府尹眸光震颤，在李叶舞身上恩师的影子越来越清晰。

民心定及安隐其居，是他老人家常挂在嘴边的话。

转眼，已经过去了三十年……

“不知夫人这个见解是从何处听来。”

“呃……家中长辈曾在朝为官，多是耳濡目染。”李叶舞信口胡诌。

反正原主的爷爷确实曾官任内阁学士，虽然三十年前因与武侯帝政见不合被革职，不久就病逝了，但有这渊源家学却是不争的事实。

她只要把这些惊世骇俗的见解推到爷爷、父亲身上就好，这就是孤儿的好处，一切死无对证，全凭她爱咋说咋说。